當科技發展到壹定階段，可能會與創造者的初衷相反，甚至遭受倫理道德和法律的審判。最近鄭爽找代孕又棄養的消息甚囂塵上，代孕需要壹定的科學技術作爲支持，並且這直接涉及到人類後代的延續，像這樣的技術我們壹定要慎之又慎。

      科技的進步讓很多不可能的事情變成了現實，但同時，也要警惕可能會開啓潘多拉的盒子。這取決于使用者的主觀態度，用好了就能造福人類，用不好就會給人類社會帶來災難性沖擊，科技本身沒有錯，錯的是使用的人。

       我相信，壹開始的研究遺傳的生物學家，不會想到克隆和代孕這件事。只不過當技術能夠提供支持，在利益杠杆的驅動下，有人開始嘗試並逐漸的形成壹條灰色産業鏈，當時機成熟，它就可以正大光明的走出來。

      這個時機就是我們、社會能夠認可的、接受的節點。代孕這件事，我們還不能夠完全接受，中國的倫理道德還不允許，但中國有4000萬不孕不育患者該怎麽辦，只能領養嗎？這樣，矛盾就來了，技術上沒問題，可道德上不允許。

      這種矛盾其實是由于發展相對過快的科技與社會意識的不同步引起的，在短期內人們還不能夠打破這種道德法律的範式。

      科技愈發挑戰人的底線，如超級病毒、核武爆炸、煙草技術、基因檢測、整容變性以及人種改造等，以煙草技術爲例，吸煙有害健康，可人們不斷利用技術制造香煙，煙民競相購買還美其名曰爲國家增稅，時間壹長，積年累月出現的健康問題足以摧毀他們。這些技術已經並且正在改變人類的行爲和生産生活方式。這些潛在的威脅壹旦爆發，後果都是難以承受的。

      科技出現的問題需要用科技的方法去解決，與倫理道德相關的要等待全民意識的覺醒。同時科技的發展要以現存的倫理價值爲導向，不可聽之任之，毫不約束。而科技和倫理道德的沖突將會是壹個永恒的話題。 

      科技進步雖然使許多不可能的事變為可能，但也可能打開潘多拉的盒子，帶來不可預見的後果，科技本身無罪，關鍵在於使用者的態度。